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侧隐之心，故乐济好施，我想你心中早就对于俗世的一切及世间上很虚浮短视近利之价值观很不以为然，因此你大多从读书时会追求宗教之生活（但不消极），来人间不只是受苦，同时亦锻练自己的灵性，以备长大机缘成熟后，...循环丝毫不爽，今世欠人一两，来世还人十两，更何况今世社会道德败坏，造罪业者多，苦报在后等著呢！我们也会常发现你对父母的感觉就像好朋友一样，很谈得来，而父母从你小时候教育你的方式，并非打骂教育，也非动不动...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122076638.html
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好施。”《本事经》及《孝子经》说：“能开化其亲，才是真实报父母恩。”《贤愚经》、《睒子经》谓“佛陀是因仁孝故，成三界之尊”。由此可知，无论在家或出家，实质上能解决父母的需要，且能导其正道，这是无比的...离开你就感觉是莫大的损失，这就是出人头地。今天工作不努力，明天努力找工作，职无定所，让父母为你的衣食忧愁担心，这就是不孝。
家庭中要特别注意处理好婆媳、妯娌、兄弟姐妹的关系。做婆媳的要都要学会...
鲁西贤堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512176921.html
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，奇怪的是，四位夫婿都不信佛，这就是各有各的因缘，各有各的福报了。单说曹氏夫妇，其夫虽不信佛，却非常支持夫人“积善好施”。没有他的经济作后盾，就不可能作“功德主”了。可以说，其夫是推动她的力量，而她则...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393182534.html
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又说：“譬如失火之家，黠慧之人明识形势，及火未至，急出财物，舍虽烧尽，财物悉在，更修室宅。好施之人亦复如是，知身危脆、财物无常，修福及时，如火中出物，后世受乐，亦如彼人更修宅业，福庆自慰。愚惑之人但...复次，譬如勇士见敌，必期吞灭，智人慧心，深得悟理，悭贼虽强，亦能挫之，必令如意，遇良福田，值好时节（时，应施之时也，遇而不施，是名失时），觉事应心，能大布施。复次，好施之人为人所敬，如月初出无不爱者，...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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有战争灾难，人人都安乐度日。有一次，燃灯国王准备恭请燃灯佛光临王宫应供。同时派人特邀其部下的具财子国王到时也能来加应供。此具财子国王也是财富圆满行大布施者，他已是十二年如一日地恒行上供下施。这次，他准备作最後的五大供养:金盘、金掌、金瓶、五百嘎夏巴涅及一位美女。在另外的地方，有二位婆罗门的儿子在一婆罗门上师前学习《吠陀》，学了很久，想报答上师恩德却又苦於没有财物。後来他们听说了具财子国王好施，就...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19354517054.html
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，而信仰佛教，这才是好儿女啊。
《父母恩重难报经》载：“若父母无信，教令信；无戒，与戒教授；不闻，使闻教授；悭贪，教令好施。”《本事经》及《孝子经》说：“能开化其...无为处（即涅槃）。云何为二法？供养父母，是谓二人获大功德，成大果报。若复供养一生补处菩萨。获大功德，得大果报。是谓比丘，施此二人获大功德。受大果报。得甘露味。至无为处。是故诸比丘，常念孝顺供养父母如是。...
了幻法师
家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20232729791.html
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各书报杂志发表文章，每次以所得稿酬，买了千百份小纪念品送给信徒。我并非好施小惠，我不望回报，只想以此广结善缘。后来，有许多学子受了我的鼓励，前来学习佛法；而卖纪念品的小贩也发了小财，在买卖之间，受到...念佛会，每月有新台币三百元的供养，我觉得自己实在是太富有了！当时，耶教十分盛行，于是，我拿出一百五十元购买银制的卍字项链，与前来听经闻法的青年佛子结缘，希望他们能挂在颈上，代表自己崇高的身分，好让世人...
星云法师开示
|布施|理财|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12051133922.html
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贤能德政，则国运必昌，人民幸福；君主失德，则国运必堕，人民痛苦。”因此，佛陀为帝王订下十条应守的德目： 清廉宽容。 能接受群臣的谏言。 好施，与人民共甘苦。 租税必依法征收。 洁净...支配，导致互相斗争，争权夺利。社会若不借助佛教因果的力量来安定人心，和平恐怕难以实现。因为法律政治只能防止恶行，对于造恶的根本，却没有釜底抽薪的好办法。再说法律的制裁，是强制性的，很难使人心悦诚服，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331440262.html
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；法相和尚将福德净财全数布施贫民；南朝宋僧铨、道猛、法恭、陈法朗等法师，在修行、讲经之余，不忘济穷施贫；隋朝昙延和尚因好施闻名，许多流浪者、贫民都聚集在其门前，寺院曾因此一度断粮，但终因慈愍而感动皇帝...施仅能救急，不能救穷，只有治标而不能治本，真正的慈善事业必须能彻底解决受难者的痛苦。佛教基于世人迷昧因果，在烦恼苦海中轮回不已，因而广说缘起中道、因缘果报的道理，期望众生在正知正见下，转烦恼为菩提，...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080249053.html
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夺目”的是“财施”。《吉祥经》上说：“学佛重布施，首度诸眷属，勤参四圣谛，此真胜吉祥。”一切众生，皆是眷属。他依佛教，从第一句开始实行，…… 自从认识他，我就发现他“好施”，老僧当家操累，他回校时...霓影焰花命在息，好施克已义仁慈，因足缘具愿能竟，卅九英年出坞泥！师到莲邦好作息，余功未竟有他日；秋风无意莲花落，念念无时唯予知！
印朗法师，因恶病魔罗入侵搏攫，如“百肢节内，悉下长钉”，...
正如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311352135.html